o 洛夫-郭龍.2014,10,28深圳照.. o郭龍二题: 忆1988,8,22夜半与诗魔磨镜台扺掌论诗、洛夫赠怀錶. o 附:小记(谢川).
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o郭龍(二首):
o洛夫赠怀錶
o忆1988,8,22夜半与诗魔磨镜台扺掌论诗 o附:小记(谢川).
O 洛夫赠怀錶
1988.8.21. 晚诗人洛夫还乡,送我一 Swiss 镀金怀錶,他悄声对我说:
“每天一定珍惜时间,时间就是创造。”每次读怀錶,我竟又忘了时间。
总要再读一次怀錶
总要以另一种角度回避那辐射的诗的光芒
才知道时间存在
当Ⅻ个罗马字
像缤纷的鱼群
从水晶宫殿
去穿越遥远的洛夫的海
及至我一惊呼
及至我触手水草的丛林
它们才跟着我
游回陆地
O 忆1988,8,22夜半与诗魔磨镜台扺掌论诗
〈载:《鏡中之花――中外现代禅詩精選》上海文艺出社〉
又是鱼游枝头鸟宿水的
那种幽夜
寺门前好像有人走过
斜步踏进门槛的,依旧
是昨晚那袭清浅得像箫声的将错就错的月光
其实我早就习惯了你每次冰雪似地
连招呼都不打个的“来访”
寒是寒冷了些
不过好在松下已无童子
好在夜深云断时
禅衣破处
断续林泉断续风的潮汐
还会来补
◇‘鱼游枝头鸟宿水的/那种幽夜’ 1988年内地对外开放之时, 从台湾来衡阳探亲的洛夫作为不速之客的—‘斜步’ 踏进门槛;依然隐隐的月光如萧声般寒冷,如此,洛夫造访从第一行写至第八行了。扺掌论诗只四行,论什么诗,从王维〈寻隐者不遇〉的第一句始,问无所问,“松下己无童子”, 隐无所隐,‘云深不知处’ 的云也断了;禅衣破了,“断续林泉断续风的潮汐” 岂能来补,觳觫犹在,禅从何来?所谓扺 掌论诗者,莫若相见论诗更为欢洽;将一砖磨成一面镜子般透亮,磨镜后‘河边草’ 成了‘郁郁园中柳’, 别是一三番境界了。此诗多用隐喻曲笔,除鉴赏外,作为历史不一般的艺术真实纪录,亦弥足珍贵.﹝《镜中之花·中外禅诗选》李天靖主编,上海文艺出版社2013,4, 上海﹞
b 关於洛夫初还乡次夜与郭龍磨镜台“衡山论剑”
1988 年8月21日,诗魔洛夫载誉悄悄衣锦还乡,只让三人去衡阳火车站接他。那时候两岸关系暧昧, “我於八月十七日上午抵衡, 只通知大哥, 萧牧和你三人,请不要对外宣佈, 我很怕官方人士到车站来搞什么欢迎…”(七月廿八洛夫致郭龙信)。其中最年青的一人为1987,12月《创世纪-大陆名诗人作品一百二十首》22家之一的诗人郭龙。8月21日中午,郭龙在“广州≒衡阳”十四车箱门梯上握著洛夫的手把他接下到四十年前曾经踏过的乡土地。这是两岸两位陌生现代诗人相见时的简单对话:“是洛夫吧?”“郭龙郭龙!”这一胆怯或肯定的对语瞬间被泪水染湿。四十年前(1949)洛夫(那时他的乳名叫莫运端) 运端只身离家与肖牧去了台湾,而肖牧和在台的哥哥却只弄了两张返回大陆的杌票,于是,他们就这样飞返了大陆,海滩上只留下去台时行条里只带了一册冯至《昨日之歌》、艾青《大堰河》及白自己从报刊上剪贴下来的几页诗和散文稿,和一床单薄毡子的洛夫在荒凉的海滩。洛夫回过神来,才想起了鲁宾逊和刻在柱子上的星期五….四十年后,洛夫还乡的时候,手提箱里带着的已是自己创作的数册厚重的、并题写了”赠诗人郭龙”的《石室之死亡》、《创世纪-大陆名诗人作品一百二十首》、《创世纪-两岸诗论专辑》还有他特意为之复印、并签名题赠“龙弟”的《灵河》、《魔歌》、《众荷喧哗》。他还从放衣物的箱底取出一块精致的Swiss 镀金怀錶送给郭龙,并悄声地说:“每天一定珍惜时间,时间就是创造”。(只有郭龙才知道这份礼物该多珍贵!)洛夫还乡初夜住火车站附近的迥雁宾馆,翌日清晨与郭龙一道把行李移徙到解放西路雁城宾馆。中餐时洛夫突然说“郭龙,你去找个只有三人座的小车,我们去南岳谈诗!”洛夫大哥祥林兄说:“我也要去南嶽,”“你们兄弟一个也不要去,我们是去谈诗!”。是夜住磨镜台1、3号房)。这就是后来洛夫所说的 “郭龙是诗歌奇才,水平远在某些名家之上。在衡阳,能与我在诗歌高层次上对话者,只有郭龙,其他多是应酬人物。我比郭龙厉害,厉害在长诗与应酬”。后来宁轩弘与洛夫谈诗时也说到言情与言志诗人的区别,认为:“言情诗人能让社会价值不大的事充滿美感,言志诗人能让错综复杂的事明白易晓,矇眬诗运动其实想言志,但受社会制约与矇眬诗人学术基点差的限制,其言志诗多不成功,如果是言情,郭龙在他们之上。我想说,从言志诗人角度看,如果这次中央十八大真想改革以及将文化做产业抓,应恢复中国文化地位,昭示中国文化对自然与社会的理解.”、“郭龙没加入朦胧诗人一腔激情的指点江山中,结果,就他没名气,但朦胧诗那帮主将,几乎都达不到郭龙的诗歌艺术档次,我这不是指某人某几首诗,而是指诗人的美学追求。我是在与郭龙关于诗歌的反复吵架中,才意识到他的价值,如此,我掌握了郭龙的思维,学会写诗”(红网论坛2012,11,9《宁轩弘与洛夫谈人类最大诗歌运动(上)-现代诗歌) ,这些都包含了1988,8,22日洛夫—郭龙一行在磨镜台提前用晚餐后,即 晚7:30至次日(凌晨) 2:40,谈诗达七个多小时、连在座者也竟睡意全无的时刻。此一即兴或莫名的现代诗“衡山论剑”,也是郭龙在《忆1988,8,22夜半与诗魔磨镜台扺掌论诗》〈载上海文艺出社《鏡中之花──中外现代禅詩精選 》〉的创作背景.要是都写成 ,那中国现代诗的风景该有多美丽。在座监听者三:洛夫人陈琼芳、洛夫五弟(他手里还拿著一条大毛巾)、市教委诗人云虹。(谢川),(中國現代文化网刋).